国产91在,日韩中文在线视频,欧美大香,欧美精品一区在线看,车模写真,日本精品久久久一区二区三区,欧洲美女图

董氏膏方:善用“膏方八法”
61.7K
膏方者,蓋煎熬藥汁成脂液,而所以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑智庫(kù)早虛弱者也。膏方之特點(diǎn)在于“因人處方、辨證施治、對(duì)癥下藥、用藥講究、工藝獨(dú)特”;有扶正補(bǔ)虛、防治疾病、增強(qiáng)體質(zhì)、延年益壽之功效!
 

董氏膏方創(chuàng)始人、廣安門(mén)中醫(yī)院董瑞主任醫(yī)師,自上世紀(jì)80年代末拜服《秦伯未膏方集》之思路,臨床廣用,研習(xí)至深。認(rèn)為學(xué)習(xí)、使用、研究膏方,重點(diǎn)的是要研究秦伯未先生的經(jīng)驗(yàn)。秦伯未先生運(yùn)用膏方,有“四機(jī)”:“消長(zhǎng)之機(jī),濟(jì)補(bǔ)之機(jī),開(kāi)闔之機(jī),調(diào)燮之機(jī)。”這是秦氏的膏方總結(jié)。董瑞在臨床上有所補(bǔ)充也有些自己的見(jiàn)解。董瑞在秦氏“四機(jī)”基礎(chǔ)上加上了“揚(yáng)抑”“和清”“衡權(quán)”“澤潤(rùn)”四法。

“揚(yáng)抑”。董瑞認(rèn)為膏方辨證首先要從“揚(yáng)抑”入手,“揚(yáng)”是向上播散,《詩(shī)經(jīng)》謂“清揚(yáng)婉兮”。“抑”是壓制,“抑抑威儀,維德之隅”。臨床上的“虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”是說(shuō)人體的五臟有相生相克,每一臟都有“生我”和“我生”、“克我”和“我克”的關(guān)系。虛補(bǔ)其母、實(shí)瀉其子,虛補(bǔ)其母在某臟虛衰時(shí),除直接補(bǔ)益該臟外,還應(yīng)注意補(bǔ)益其母臟,使母能生子,該臟得到盡快恢復(fù)。尤其是肺間質(zhì)纖維化肺氣不足,出現(xiàn)經(jīng)常感冒、汗出、咳嗽等證時(shí),除直接補(bǔ)肺外,還宜重視補(bǔ)脾,使土能生金,則肺虛能盡快得到康復(fù)。實(shí)則瀉其子,除直接瀉該臟外,瀉其子臟也是重要的治法。如肺間質(zhì)纖維化久咳出現(xiàn)肝火偏盛,影響腎的封藏功能,而致遺精夢(mèng)泄,在治療上就應(yīng)清瀉肝火之實(shí),使肝火得平,該“揚(yáng)”該“抑”,各宜取之。

“消長(zhǎng)”。戴名世說(shuō):“經(jīng)世之大者,莫大于陰陽(yáng)之消長(zhǎng),治亂之循環(huán),君子小人之進(jìn)退。”辨用膏方,什么藥多,什么藥少,八綱辨析,孰盛孰衰,“消長(zhǎng)之機(jī),間不容發(fā)。”主張要有膽有識(shí),有方有守。
“濟(jì)補(bǔ)”。同舟共濟(jì),就是幫助、救助。臨床上只要虛實(shí)明辨,濟(jì)補(bǔ)則明。

“開(kāi)闔”。“開(kāi)闔”是開(kāi)啟與閉合的意思,明代的名士王世貞在《藝苑卮言》卷四中說(shuō):“有色有聲,有氣有骨,有味有態(tài),濃淡深淺,奇正開(kāi)闔,各極其則,吾不能不伏膺少陵。”這里的“有色有聲,有氣有骨,有味有態(tài),濃淡深淺,奇正開(kāi)闔”用來(lái)形容辨證施治要求的周全和多視角,很為貼切。
“調(diào)燮”。調(diào)燮之機(jī)。“調(diào)燮”,是調(diào)和陰陽(yáng)。顏舒《刻漏賦》中說(shuō):“罷衣裳之顛倒,配皇極而調(diào)燮。”這里有調(diào)養(yǎng)、調(diào)理的含義?!渡袝?shū)·顧命》上說(shuō):“燮和天下,用答揚(yáng)文武之光訓(xùn)。”是說(shuō)燮和天下,就能使國(guó)家協(xié)調(diào)和平。調(diào)燮,用調(diào)和陰陽(yáng)來(lái)說(shuō)明膏方的協(xié)調(diào)、平和的功用。

“和清”。溫和清朗,“天氣和清”。中醫(yī)歷來(lái)重“和”法。和解肝脾,和解腸胃,辛開(kāi)苦降,寒熱并用。清則適熱,常與和解、瀉下、化痰、利濕、養(yǎng)陰、開(kāi)竅、熄風(fēng)等配合使用。

“衡權(quán)”。衡權(quán)就是以事為正。衡,是平;權(quán),是重。膏方的制定應(yīng)遵循辨證論治的法度,針對(duì)患者的疾病性質(zhì)和體質(zhì)類型,深思熟慮,立法力求平穩(wěn),一人一方,辨體用藥,按照君臣佐使的配伍原則,合理選用道地藥材組方,進(jìn)而規(guī)范制作,方能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、祛病延年的目的。

“澤潤(rùn)”。恩澤普施,澤潤(rùn)生民。無(wú)論是外感和內(nèi)傷,外因和內(nèi)因,都是通過(guò)臟腑后發(fā)生的變化。所有病癥,包括病因、病機(jī)在內(nèi),都是臟腑生理、病理變化的反映。藥物的功效也是通過(guò)臟腑后才起作用的。所以《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“五臟所主,五臟開(kāi)竅,五臟化液,五臟所惡,五臟變動(dòng),五臟所病”。久病體燥或臟腑缺澤,就需要雨露的芳澤和香潤(rùn)。

董氏膏方“膏方八法”是在理論研究及臨床應(yīng)用基礎(chǔ)上,總結(jié)出的膏方防治疾病與保健思路,從而形成了董氏膏方之特點(diǎn),繼而研發(fā)了“珠芨膏”、“仙芪扶陽(yáng)膏”、“養(yǎng)顏美容膏”、“延年益壽膏”等膏方,對(duì)膏方應(yīng)用積累了較為豐富的防治慢性疑難病及養(yǎng)生保健方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
 
 
電話:010-82770640
地址:北京市海淀區(qū)上地東路頤泉匯1號(hào)樓5層